宜都“楊守敬文化周”閉幕之際,省內(nèi)外知名文化學(xué)者縱論鄰蘇老人學(xué)術(shù)人生
記者馮漢斌
近日,首屆楊守敬文化活動(dòng)周在宜都召開(kāi),這是該市弘揚(yáng)楊守敬文化,打造楊守敬文化品牌,推進(jìn)城市特色文化品牌塑造與傳播的鄭重之舉,也彰顯了這個(gè)全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣在文化上的澎湃活力。
作為一名出生于宜都,集輿地、金石、書(shū)法、泉幣、藏書(shū)以及碑版目錄學(xué)之大成于一身的清末民初大學(xué)者,楊守敬以其“品高學(xué)富”和“鄂學(xué)靈光”之隆譽(yù),已然成為湖北省、宜昌市的一張卓絕的文化名片,更是宜都最為人矚目的重要文化符號(hào)。
楊守敬為什么如此重要?民國(guó)聞人黎元洪給出的評(píng)價(jià)是:“碑版照人寰,四裔知名李北海;水經(jīng)推絕學(xué),兩朝抗手戴東原。”將其與唐代書(shū)法家李邕、清朝大學(xué)者戴震相提并論。而民國(guó)聯(lián)家朱廷燮則更全面地從學(xué)術(shù)與人生兩個(gè)方面概括了楊守敬的一生:“箋水經(jīng)注,為酈氏功臣,一集足千秋,況成金石叢書(shū),豈僅文章驚海內(nèi);輯正氣編,繼廬陵遺軌,今人追古詣,上溯淵源家學(xué),長(zhǎng)教師道重關(guān)西。”
平生冠絕有三事,地輿目錄金石辭,這是楊守敬對(duì)其一生的自況。從1915年楊守敬離世至今,時(shí)間又過(guò)去了一個(gè)多世紀(jì),楊守敬的學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)價(jià)值得到了越來(lái)越多學(xué)者的認(rèn)同,其道德風(fēng)流亦愈加令人仰之。為什么是楊守敬?楊守敬何以重要?近日,記者采訪了省內(nèi)外知名學(xué)者和從事楊守敬研究的地方專(zhuān)家,他們從各自的角度進(jìn)行了闡發(fā)。
就博大而言,宜昌前有屈原,后有楊守敬
“荊楚數(shù)千年學(xué)術(shù)史,若論著述之宏富,影響之深遠(yuǎn),罕有出楊守敬之右者。清光緒末年,大學(xué)者黃侃東渡日本,拜師章太炎門(mén)下,列舉彼時(shí)國(guó)內(nèi)堪為黃侃之師者僅二人,即鄂人楊守敬和浙人孫詒讓。楊守敬在晚清同輩學(xué)人中之崇高地位,由此可見(jiàn)一斑?!迸c楊守敬有同鄉(xiāng)之誼的中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、華中師范大學(xué)歷史文獻(xiàn)研究所原所長(zhǎng)周?chē)?guó)林教授說(shuō)。
作為《荊楚全書(shū)》的編纂者之一和總協(xié)調(diào)人,周?chē)?guó)林教授近些年一直致力于湖北重大文化出版工程《荊楚文庫(kù)》的推進(jìn),據(jù)其透露,《楊守敬集》是《荊楚文庫(kù)》中規(guī)模最大的整理項(xiàng)目,預(yù)計(jì)總字?jǐn)?shù)將超過(guò)2000萬(wàn)字,總冊(cè)數(shù)將超過(guò)40冊(cè)。他認(rèn)為,楊守敬的學(xué)問(wèn)一是博大。對(duì)荊楚大地幾千年的學(xué)者作總結(jié),他的著作量最大。上世紀(jì)八十年代,時(shí)任國(guó)務(wù)院古籍整理規(guī)劃小組組長(zhǎng)的李一氓先生點(diǎn)名要整理?xiàng)钍现?,是代表?guó)家層面在表彰楊守敬。二是專(zhuān)精,對(duì)歷史地理學(xué)的奠基之功。三是對(duì)中華文化的赤誠(chéng)情懷,這體現(xiàn)在《古逸叢書(shū)》之搜集編纂上。“就博大而言,宜昌地區(qū)兩個(gè)人,前為屈原,后為楊守敬。代表湖北,更代表宜昌。”周?chē)?guó)林稱(chēng)。
2019年春,楊守敬誕辰180周年。為致敬這位品高學(xué)富的湖北先賢,武漢美術(shù)館和湖北省博物館一起,聯(lián)袂主辦“書(shū)之大者——楊守敬的書(shū)法藝術(shù)”展覽,展出楊守敬各個(gè)時(shí)期的40件書(shū)法作品,含《評(píng)碑記》《評(píng)帖記》《學(xué)書(shū)邇言》原稿。武漢美術(shù)館展覽部主任張文博正是本次展覽的策展人。
張文博認(rèn)為,楊守敬是近兩百年來(lái)湖北走出來(lái)的最具影響的學(xué)者之一,同時(shí)他在書(shū)法創(chuàng)作及書(shū)法理論、碑帖鑒賞等方面均取得了很高的成就,在中日兩國(guó)書(shū)法交流史上,起到了不可替代的意義。他從三個(gè)方面談到楊守敬的重要性。
首先,楊守敬是近兩百年以來(lái)荊楚文化史上無(wú)法回避的人物。“從楊守敬身上我們可以看到很多湖北書(shū)家的共性,即普遍重視學(xué)問(wèn),有多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果。這些可以在張?jiān)a摗⒎鱿?、易均室、陸和九、吳丈蜀、陳方既等湖北?shū)家身上看到??梢哉f(shuō),他們既有很深的理論研究,或是某一領(lǐng)域的學(xué)者,同時(shí)又是實(shí)踐能力很強(qiáng)的書(shū)家?!逼浯?,從名人與城市的意義而言,吳昌碩與浙江相當(dāng)于何紹基與湖南,楊守敬與湖北。之所以做這樣的比較,就是想說(shuō),楊守敬就是湖北的文化英雄和文化標(biāo)桿。最后,也是最重要的一點(diǎn),楊守敬提出的“品高、學(xué)富”觀點(diǎn)將書(shū)法與書(shū)寫(xiě)者的人品、學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái),拓展了書(shū)法品評(píng)的空間,也使中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)有了與西方藝術(shù)品評(píng)的本質(zhì)區(qū)別。“而回看楊守敬30歲左右在所著的《評(píng)碑評(píng)帖記》里提出的‘碑帖并舉’思想和自己積極的實(shí)踐,其洞見(jiàn)力遠(yuǎn)超同時(shí)代人,時(shí)間也證明了他的預(yù)見(jiàn)?!睆埼牟?qiáng)調(diào)。
楊守敬是中國(guó)傳統(tǒng)歷史地理學(xué)的集大成者
1954年,歷史學(xué)家吳晗向毛澤東同志建議,請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)譚其驤先生用現(xiàn)時(shí)的圖為底圖,采用現(xiàn)代制圖、印刷、裝幀技術(shù),改編重繪楊守敬的《歷代輿地圖》,以適應(yīng)當(dāng)代讀者的需要。后來(lái)在重編改繪楊守敬《歷代輿地圖》的基礎(chǔ)上編繪成《中國(guó)歷史地圖集》八冊(cè)?!啊吨袊?guó)歷史地圖集》是歷史地理學(xué)發(fā)展史上里程碑意義的著作,離不開(kāi)楊守敬《歷代輿地圖》作為重要參考?!弊鳛椤稐钍鼐醇分骶幹x承仁教授的高足和譚其驤先生的再傳弟子,青年學(xué)人、復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心段偉教授這樣評(píng)述。
段偉稱(chēng),按照謝承仁教授的評(píng)價(jià),楊守敬是“在學(xué)術(shù)上有著多方面成就、產(chǎn)生了重大影響而受到國(guó)內(nèi)外人士極大尊敬的著名學(xué)者”。楊守敬尤其是中國(guó)傳統(tǒng)歷史地理學(xué)的集大成者,其代表作《歷代輿地圖》卷帙浩繁,以《大清一統(tǒng)輿圖》為底圖,歷代正史地理志地名考訂而來(lái),是歷史地圖繪制史上的里程碑?!爱?dāng)年,在重編改繪楊守敬《歷代輿地圖》及編繪《中國(guó)歷史地圖集》過(guò)程中,聚集了大批專(zhuān)家,為史學(xué)界培養(yǎng)了大量人才,是曠古未有的盛事,大大推動(dòng)了我國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展?!倍鴹钍鼐磁c弟子熊會(huì)貞所著《水經(jīng)注疏》,汲取歷代《水經(jīng)注》的研究成果,考證精詳,疏之有據(jù),代表著中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)代酈學(xué)成就的最高水平。“近年來(lái)以陳橋驛先生、李曉杰教授為代表的現(xiàn)代酈學(xué)研究,成果豐碩,特別是李曉杰教授的《水經(jīng)注校箋圖釋》系列研究,重寫(xiě)水經(jīng)注疏與重繪水經(jīng)注圖,都是在楊守敬《水經(jīng)注疏》基礎(chǔ)上取得的重大突破?!?/p>
正在美國(guó)哈佛燕京學(xué)社訪學(xué)的華中科技大學(xué)趙逵教授,在川鹽古道、會(huì)館和古代長(zhǎng)江水道上都有專(zhuān)門(mén)研究,出版了十多部學(xué)術(shù)著作。2019年5月,楊守敬誕辰180周年學(xué)術(shù)研討會(huì)在宜都市舉行,趙逵教授專(zhuān)程出席。他近日在接受記者采訪時(shí)認(rèn)為,“楊守敬在1911年辛亥革命之年出版的《歷代輿地圖》,是流傳下來(lái)最完整最科學(xué)的描繪歷朝歷代輿地圖的地圖集,并對(duì)后來(lái)譚其驤扛鼎之作《中國(guó)歷史地圖集》產(chǎn)生重大影響。然而,研究歷史地圖的黃金時(shí)刻無(wú)疑在當(dāng)下,借助網(wǎng)絡(luò)傳播,珍藏世界各大圖書(shū)館的中國(guó)不同時(shí)期輿圖逐漸被公布,我們能看到更多宋元明清時(shí)期的輿圖、江河圖、道里圖、邊防圖、形勝圖……它們對(duì)古代山川河流的變化可以形成更完整證據(jù)鏈,這樣的研究在楊守敬、譚其驤時(shí)代是無(wú)法做到的。我們?cè)诶^承楊、譚歷代地圖研究成果同時(shí),也應(yīng)該利用新的資料和技術(shù),對(duì)其科學(xué)修訂,盡可能還原出歷史地理的真實(shí)變遷。”據(jù)了解,此次哈佛訪學(xué),趙逵教授發(fā)現(xiàn)了不少明清的原版中國(guó)輿圖。
楊守敬文化研究與弘揚(yáng)尚有較大空間
作為宜昌名人文化研究的重要對(duì)象,宜昌特別是宜都一直特別重視對(duì)楊守敬學(xué)術(shù)的研究、對(duì)楊守敬精神的弘揚(yáng)。早在2006年,楊守敬故居和墓作為中國(guó)近現(xiàn)代史跡及代表性建筑被列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。近年來(lái),宜都市積極推動(dòng)“中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)”的創(chuàng)建。他們還設(shè)立楊守敬文藝獎(jiǎng),并多次舉辦楊守敬國(guó)際書(shū)法大賽。2019年5月,楊守敬誕辰180周年學(xué)術(shù)研討會(huì)在宜都舉行,來(lái)自全國(guó)的80位專(zhuān)家學(xué)者蒞臨參加,互相切磋、共同分享?xiàng)钍鼐吹膶W(xué)術(shù)風(fēng)采和文化榮光。
今年八十一歲的楊世燦先生是宜昌籍酈學(xué)名家,也是楊守敬的族重孫。一生將酈學(xué)作為家學(xué)來(lái)研究的他,先后出版《水經(jīng)注疏·三峽注補(bǔ)》《楊守敬學(xué)術(shù)年譜》等著作,尤其是由中華書(shū)局出版的《水經(jīng)注疏補(bǔ)》,目前已有上編和中編問(wèn)世,待全部問(wèn)世后,將達(dá)500多萬(wàn)字的體量,堪為一部有關(guān)水經(jīng)研究的力作。
繼纂著《楊守敬集概覽》和總纂《鄂學(xué)靈光楊守敬》兩本著作之后,宜都籍學(xué)者傅世金又編寫(xiě)完成了六十多萬(wàn)字的《楊守敬文史年編》,作為紀(jì)念楊守敬誕辰185周年的禮物,此書(shū)將于明年以《宜都文史》專(zhuān)輯的形式出版。
作為專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)組織,宜都市楊守敬學(xué)術(shù)研究會(huì)持續(xù)出版《楊守敬研究》會(huì)刊、論文集?!稐钍鼐囱芯俊窂?986年創(chuàng)刊至今,已經(jīng)編輯出版110期,發(fā)表文章1000余篇。許嘉璐、謝承仁先生、陳上岷先生、郗志群、杉村邦彥等著名學(xué)者均在該刊發(fā)表文章。近些年來(lái),學(xué)會(huì)會(huì)員先后出版了《楊守敬》《楊守敬學(xué)術(shù)年譜》《楊守敬文化讀本》《楊守敬集概覽》《楊守敬書(shū)法藝術(shù)研究》《楊守敬書(shū)法字帖》《楊守敬故事》《楊守敬郵票紀(jì)念冊(cè)》等20余部著作。另外,宜都市文旅局、宜都市文聯(lián)、宜都市檔案館、宜都市史志研究中心都在弘揚(yáng)、研究楊守敬文化上不遺余力。
但武漢美術(shù)館張文博先生認(rèn)為,湖北對(duì)楊守敬的研究和宣傳還不夠,“這是我2019年因?yàn)檎褂[拜訪陳方既先生時(shí),他一再?gòu)?qiáng)調(diào)的話?!?/p>
如何從弘揚(yáng)和研究?jī)啥嗽跅钍鼐次幕习l(fā)力?三峽大學(xué)文學(xué)院黨委書(shū)記周衛(wèi)華透露,“宜昌市委宣傳部和我們建立了一個(gè)城市品牌塑造與傳播智庫(kù),擬在邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外研究楊守敬的知名學(xué)者,召開(kāi)一次研討會(huì),共商如何打造好楊守敬這個(gè)文化品牌?!?/p>